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このお話にちなんで先亡諸霊のご供養をするのがお盆の習慣となりました。現在 のお盆の法要は、檀信徒の仏壇を盆飾りで飾り、食べ物をお供えし、そこに菩提寺 から僧侶が来て先亡の霊が食べ物を食べられるような呪文を唱えて回るという棚経法が行われています。東京地方は盂蘭盆経に忠実に７月１３～１５日、その他の地域では旧暦に従ったり、月遅れで８月１３～１５日に法要は営まれています。

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私どもはこのお約束によって、南無（お願いします）阿弥陀仏（阿弥陀様）と十回唱えることによって必ず極楽浄土に往生することが出来るのです。このお約束を残された阿弥陀様に感謝の気持ちを捧げるのが十夜法要です。

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お釈迦様の十大弟子の一人である阿難尊者が、いつものように一人で瞑想修行を 行っておりますと目の前に餓鬼が現れて「おまえの命は後３日、そして地獄に落ちることになっている」と囁きました。阿難尊者はたいへん驚き、このことをお釈迦様に報告しアドバイスを求めました。お釈迦様に依れば人間というものは自分の関係する霊には供養を施すが、縁のない霊には供養しない。ところが縁のない供養されない霊が餓鬼世界に沢山さまよっている。その餓鬼たちが供養してくれと現れたのだと教えられました。そして、餓鬼達の供養の方法を教えて下さいました。そこで、阿難尊者は多くの僧侶を集め、お釈迦様に教えられた呪文を唱え、餓鬼の供養 を行いましたところ全ての餓鬼が極楽に至ることが出来たと記されています。

当山は、文禄２年（１５９３年）の２月、大乗誉笈然上人に由って創立されました。

「彼岸」とはあちら側の岸という意味です。現世をこちら側の岸「此岸：しがん」と言うのに対して、「彼岸」とは悟りの世界を意味しています。そして、お彼岸の期間は悟りを得るための集中修行期間です。

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その後、幾多の宗教弾圧に遭遇しましたが、専ら南無阿弥陀佛の教えを広め、建暦２年正月２５日に８０才で臨終を迎えました。その２日前に弟子達に遺言として 一枚起請文をお書きになっております。

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